2014年入选第四批国家级非物质文化遗产名录

2016年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录

苗族赶秋，又叫苗族赶秋节，是苗族欢庆丰收的节日，也是苗族青年男女进行社交的节日。每年立秋这天，苗区逢到哪个地方是墟场（即“赶集”），这个墟场便是当年秋场。秋日来临，收获在望，欢庆丰收，古来有云。苗族赶秋内容涵盖面很广，主要有拦门、接龙、打八人秋、苗鼓、苗族绝技、绺巾司刀舞、上刀梯、椎牛、边边场等。随着时光的流逝和演绎，苗族一些传统文体活动，如武术、玩龙、舞狮、演出、展览和苗族青年男女社交活动等又融入其间，形成了“喜满秋场、情满秋场”的宏规巨模，唯“赶秋场”，最有苗族特色，极富苗族人民的节日文化内涵。

苗族赶秋主要起源并广泛流传于湖南省湘西土家族苗族自治州的花垣县,在湖南省湘西州的凤凰县、吉首市、保靖县、古丈县、泸溪县以及贵州省松桃县、重庆市秀山县、湖北省来凤县等苗族地区均有流传。

传说，洪荒时代的“毒蛇猛兽和魑魅魍魉”常来进犯，争战没有结束。在一个秋高气爽的夜晚，激战中，他们把施行妖术的魔头“加狎、加狞”捉住，并剥其皮来蒙鼓，削其骨来当槌，击鼓而舞，欢庆胜利。苗族先民把妖魔灭掉以后，开始过着“人生定位得其所，世间万物都畅生”（《苗族古歌》）的安稳日子，开荒种地，发展生产，金秋到来，稻粟满仓。太平盛世，不忘峥嵘岁月。先民们把战胜“妖魔”和丰收在望的“立秋”时节，当作胜利的标志，每年重逢，聚集一次，热烈庆贺。年复一年，成了习惯，演变成了“赶秋”。其中，苗族赶秋的荡八人秋，相传远古时期古老苗寨有个叫巴贵达惹的青年，为寻求爱情而在立秋这天扎秋千，终于在秋场上找到了美丽的姑娘乜娘，两人结为夫妻，过上了美满的生活。

苗族赶秋是湖南省湘西州花垣县重要并且常年举办的大型的民俗群众文化活动，是苗族文化十分重要的载体，已形成了拥有200多万苗族人民的文化圈。体现出它多样性、综合性、独特性、完整性、大众性、现实性等艺术特点，具有弘扬民族文化，振奋民族精神，凸现地方民族特色、彰显民族灵魂等重要价值，是增进民族团结、进步与交流，促进社会和谐稳定、民族经济发展繁荣的载体。