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《柳毅传书》传说

类别: 民间文学
级别: 省级
批次: 第三批
非遗代表人:
地址: 岳阳市
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非遗详情

  《柳毅传书》诞生和流传于洞庭湖区,是一部极具思想性和艺术性的优秀民间文学作品,是中国“四大民间传说”之一,不仅在国内影响巨大,而且波及世界,远在非洲的加纳共和国都出版了《柳毅传书》的邮票,2009年月被省人民政府确定为湖南省非物质文化遗产保护项目。


  相传王母娘娘举行蟠桃盛会。东海龙王带着三公主去赴神仙会。哪知在宴会上,天蓬元帅见三公主美貌,竟然动手动脚调戏她。三公主惊恐之下打破了王母的玉樽,因而激怒了玉皇大帝。玉帝下旨责令东海龙王将三公主贬到人间受苦赎罪。龙王摄于天命,只好将龙女嫁到凡间,本想为龙女找一个家境富裕的人,却不知所找之人是个白痴,小姑蛮横无理,婆婆恶毒,龙女在家受尽折磨,最后被赶出去牧羊,所幸得柳毅传书相救,才得以解脱。


  为感谢柳毅传书之恩,东海龙王硬要将女儿嫁给柳毅,被柳毅婉言谢绝。几经周折,义重情真的柳毅与三公主才成眷属。东海龙王封柳毅为洞庭龙君,并赐他黑脸面具以镇慑湖妖水怪。


  这个故事形成于洞庭湖区,是古代湖湘百姓对地堑性湖盆——洞庭湖自然地理环境变迁无法科学解释的产物。唐代李朝威据洞庭湖的传说创作传奇《柳毅传》后,影响遍及全国。因此在确定《柳毅传书》特种邮票首发地时,出现了六地论争的情况。最后定位岳阳,是因为宋代以来,《岳阳风土记》及岳阳府志书都有关于《柳毅传书》的记叙;民间传说有《八百里洞庭》《柳明英修书下海》《丘山府 巴陵县》《柳毅为何是黑脸》等多种版本流传;岳阳市区内更有柳毅井、传书亭、洞庭庙、塌西湖、落嫂墩、咬梳岭、沉金家等古迹与地名。这些都说明岳阳是《柳毅传书》故事产生的原地。


  《柳毅传书》传说,保存了古代岳阳人的心理状态与民俗民情,体现了古代岳阳人健康的价值观,揭示了“尺书远达”邮递的概貌,具有较高的历史价值;其弘扬的乐于为善,见义勇为,施恩不图报偿,对加强社会主义精神文明建设、构建和谐社会、促进中华民族传统道德教育,具有强大的社会实用价值;它体现了中华民族优秀的民间文化旺盛的创造力和生命力,是民间口头文学的珍品,代表了湖南乃至中国民间口头文学的最高水平,并为其它艺术门类提供了再创作的重要素材,是研究中国民间口头文学的一个极好的范例。


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